En voz baja

 

Fernando Vidal niega haber dicho que “la vuelta a lo católico sea político y no devocional”

 

 

 

10/04/26


 

 

 


El profesor Fernando Miguel Vidal, doctor en Sociología y
profesor de la Universidad Pontificia Comillas,
ofreció la conferencia titulada
“Encrucijada eclesial, ¿desplome o reconstrucción?”.

 

 

 

Estos días se celebra en Madrid la 55ª Semana Nacional para Institutos de Vida Consagrada, bajo el lema “Afrontar la reducción. Caminando y habitando en el desierto”, organizado por el Instituto Teológico de Vida Religiosa (misioneros claretianos).

El profesor Fernando Miguel Vidal, doctor en Sociología y profesor de la Universidad Pontificia Comillas, ofreció la conferencia inaugural titulada “Encrucijada eclesial, ¿desplome o reconstrucción?” como informó Religión Confidencial.

Algunos medios interpretaron sus palabras y titularon de la siguiente manera: Fernando Vidal sobre el ‘revival católico’: “No es devocional sino político” (Vida Nueva). Fernando Vidal, en la Semana del ITVR, apuesta por la Iglesia del impoder ante la reacción integrista no devocional, sino política. El sociólogo y profesor de Comillas pone en cuarentena el giro católico y advierte ante la Vida Consagrada del intento de hacer uso del cristianismo como componente de la revolución ultraderechista. (Religión Digital).

Religión Confidencial ha hablado con Fernando Vidal para conocer de primera mano sus palabras. “Yo no he dicho eso”, afirma a este medio.

“Ninguna realidad eclesial, ningún gran o mediano movimiento organizado de la Iglesia en España tiene naturaleza política, sino que son de carácter religioso", sentencia.

Es decir, ni Hakuna, ni Emaus, ni Effetá, ni las corrientes carismáticas, ni los nuevos movimientos de impacto que están impulsando un giro católico “son políticos sino religiosos y católicos que buscan el acercamiento a Dios”. Otra cosa es que puedan tener “tintes tradicionalistas” dice pero de momento, no se pronuncia al respecto.

Lo que sí advirtió en su conferencia es de la tendencia que está surgiendo en Occidente, de un fenómeno en su conjunto donde se están produciendo conversiones de la no fe a la fe, lo que se ha definido como “un revival católico”, o “la vuelta a lo católico” y analizó varias causas de este fenómeno.

Primero, el agotamiento de las ideologías y la crisis ontológica y la gente, en especial los jóvenes, buscan el misterio, y la vuelta a un movimiento cultural de la des-cancelación de Dios. Segundo, la búsqueda de comunidades a las que pertenecer y tercero, las acciones de solidaridad.

Otra cosa radicalmente distinta, - dice Vidal a RC- es que personas a título individual, con influencia en redes sociales y la opinión pública, ya sean sacerdotes o laicos, (que no movimientos o realidades como Hakuna, Effetá, Emaus o carismáticas) utilicen la religión como estrategia política.

Y pone el ejemplo de “la ultraderecha” de Donald Trump, que utiliza la religión como táctica política, lejos de una verdadera conversión o devoción: no hay más que ver la imagen de los pastores evangélicos alrededor de Trump que dio la vuelta al mundo, menciona el sociólogo.

Porque una cosa es que “ciertas personas a título individual hagan una utilización de la religión para hacer política” y otra muy distinta es que el “revival católico sea puramente político y no de conversión a la fe católica" insiste el sociólogo a RC.

Eso sí, por ahora se reserva el derecho a opinar sobre estas nuevas realidades de impacto, ya que necesita más tiempo para hacer un análisis más completo.