Católicos
La Universidad Eclesiástica San Dámaso presenta el curso "Los profetas de la Biblia" en el que se analizará el contexto histórico de la profecía
25/03/26 | Marta Santín, X
La Universidad Eclesiástica San Dámaso de Madrid presenta dos nuevos cursos de actualidad. El primero de ellos titulado "Los profetas de la Biblia" analizará la figura de los profetas en el Antiguo Testamento y el contexto histórico de la profecía. De la mano del profesor Carlos Granados, director del Bienio de Teología bíblica de la Facultad de Teología, se analizará una de las figuras más fascinantes y, a veces, menos comprendidas de la Biblia: los profetas.
- Interpretar el mensaje central: la palabra de Dios dirigida al pueblo
- No solo son voces del pasado
- Los textos proféticos no son fáciles
- ¿Existe actualmente el carisma de la profecía?
- El don de profecía particular de los obispos
- Obras clásicas y cristianas
Carlos Granados.
Interpretar el mensaje central: la palabra de Dios dirigida al pueblo
A través de una introducción clara y accesible, este curso presentará el contexto histórico en el que surgió la literatura profética y se enseñará a interpretar su mensaje central: la palabra de Dios dirigida a su pueblo.
Así mismo, el curso propone un acercamiento directo a los textos bíblicos, leyendo y comentando a los grandes profetas —Isaías, Jeremías, Ezequiel y Daniel— así como a los profetas menores, para comprender mejor su misión y su mensaje.
No solo son voces del pasado
Más allá del análisis histórico, el curso analizará que los profetas no son solo voces del pasado. Su palabra sigue interpelando al hombre de hoy, porque la Biblia es Palabra viva de Dios para cada tiempo.
Al respecto, Religión Confidencial ha formulado dos preguntas al profesor Carlos Granados. La primera, por qué es interesante este curso y qué puede aportar a los fieles.
"La Palabra de Dios anunciada por los profetas es para cada cristiano una palabra viva, presente. No son cosas del pasado. Es palabra eficaz para mí. Nos jugamos la vida en atenderlas y comprenderlas", explica.
Doctor en Sagrada Escritura, Granados apunta que los "Hechos de los Apóstoles" dicen que nosotros somos "hijos de los profetas" (Hch 3,25). ¿Cómo no va a ser decisivo comprender las palabras de nuestros padres, las que anuncian a Cristo, las que nos preparan para recibir bien su palabra?".
Carlos Granados.
Los textos proféticos no son fáciles
Por otra parte, Granados recuerda que los textos proféticos no son fáciles, porque están también arraigados en una historia y una cultura en la que se han encarnado. "De ahí también la importancia y la ayuda de una introducción y una preparación para poderlos leer con fruto, es decir, disfrutarlos".
¿Existe actualmente el carisma de la profecía?
La segunda pregunta formulada al profesor asociado en la Facultad de Teología de San Dámaso, es si, a través de su experiencia y conocimiento teológico, realmente existe hoy en día el carisma o don de la profecía en algunos cristianos, tal y como sostienen actualmente algunas realidades de la Iglesia, como las corrientes carismáticas.
"Todo el pueblo cristiano ha recibido ese don de profecía (dice Lumen Gentium 12) porque lo recibe de Cristo, Sacerdote, Profeta y Rey. Pero, particularmente, los obispos (LG 25)",, responde con claridad Carlos Granados.
Doctora Pilar González Casado.
El don de profecía particular de los obispos
El doctor en Sagrada Escritura explica que en la Iglesia, por tanto, ese don de profecía lo recibe todo el pueblo fiel, pero, particularmente, los obispos que tienen, como pastores, la peculiar responsabilidad de apacentar al pueblo de Dios, anunciando y también denunciando.
"El profetismo del obispo es y debería ser una peculiar característica suya en este mundo nuestro tan complejo", sentencia.
Así mismo, añade que San Pablo habla también, "naturalmente, de que puede haber un carisma extraordinario de profecía, que puede recibir también un fiel cristiano. Esto sigue ocurriendo y Dios da este carisma de profecía a algunos cristianos para que puedan ver lo que otros no ven (o no quieren ver). Pero, repito, que todo fiel y particularmente el obispo tiene una particular responsabilidad profética", concluye.
Un curso por tanto, pensado para quienes desean profundizar en la Sagrada Escritura, comprender mejor el mensaje profético y a los profetas, su desarrollo canónico y descubrir su actualidad para la vida cristiana. Las sesiones se siguen de manera online.
Obras clásicas y cristianas
El segundo curso grabado de San Dámaso lleva por título: "Obras clásicas y cristianas. ¿Por qué los clásicos permanecen?"
Dirigido por la doctora Pilar González Casado, decana de la Facultad de Literatura Cristiana y Clásica San Justino y Directora del Departamento Interfacultativo de Lenguas, se abordarán las obras de los autores cristianos escritas entre los siglos II y XV que componen la Literatura cristiana.
Una Literatura que cuenta con obras de diversos géneros que forman parte de la tradición cristiana más genuina, como la Literatura apócrifa, la himnografía o los diálogos entre los cristianos y los no cristianos. Esta literatura fue compuesta en las diferentes lenguas que hablaron los cristianos desde el griego y el latín hasta el armenio y el árabe.
Además, se presentarán obras de la Antigüedad clásica, cuyo contenido y sus figuras literarias estuvieron relacionadas también con lo cristiano.
También se estudiará el contenido de cada obra, su género y sus figuras literarias para tratar de entender cómo la Literatura pagana vislumbró la llegada de la Palabra encarnada y cómo el afán por difundir la fe en Jesucristo en las regiones que paulatinamente se convirtieron al cristianismo, provocó el nacimiento de la Literatura cristiana.
